Convocatoria al VI Congreso Internacional de Saberes Africanos, Americanos y Caribeños

El Instituto de Investigaciones Estratégicas sobre África y su Diáspora-Centro de Saberes Africanos, Americanos y Caribeños junto con el  Instituto Simón Bolívar para la Paz y la Solidaridad entre los Pueblos (ISB), la Universidad Bolivariana de Venezuela (UBV), Universidad Simón Rodríguez (UNESR), Universidad Nacional Experimental Rómulo Gallegos (UNERG), Universidad Nacional Experimental de las Artes (UNEARTE); Universidad Politécnica Territorial de Barlovento Argelia Laya (UPTBAL), Universidad Politécnica Territorial de Aragua “Federico Brito Figueroa” (UPTA), Universidad Nacional del Turismo (UNATUR), Universidad Católica Santa Rosa (UCSAR), Centro Internacional Miranda (CIM), Casa África (Cuba) y el Foro del Renacimiento Africano (Senegal); con el acompañamiento de los Ministerios del Poder Popular para Educación Universitaria, y de Cultura de la República Bolivariana de Venezuela.

Invitan a la comunidad nacional e internacional, a sus investigadores, pensadores, intelectuales, estudiosos, estudiosas, y conocedores de los distintos niveles de educación universitaria y alternativa al

VI Congreso Internacional de Saberes Africanos Americanos y Caribeños.

Tema central: Conflictos Actuales y Nuevas Tendencias Políticas en África y Nuestra América

Lugar: Venezuela

Modalidad: presencial y semipresencial

Fecha: noviembre de 2022. En el marco de la Feria Internacional del Libro de Venezuela (FILVEN 2022)

Justificación

En pleno auge de la Pandemia del COVID 19 que ha ocasionado más de seis millones de víctimas mortales alrededor del mundo, la conflictividad mundial no tiene fin. En Asia Occidental, Palestina sigue asediada por Israel; Siria prosigue su lucha por la soberanía e integridad territorial; Yemen es sometida a una cruenta guerra de exterminio; Etiopía pasa de ser una prospera economía emergente a un país convulsionado; el terrorismo en el Sahel en el Cuerno Africano y en África Occidental pretende institucionalizarse como desestabilizante de pueblos y gobiernos; en Eurasia la conflictividad OTAN-Rusia pone en vilo a la economía mundial. Nuevamente el planeta pareciera entrar en un ciclo de onda larga que conduce a una eminente reconfiguración de los Sistemas Políticos y Económicos del planeta.

Las ideologías y tendencias políticas entran en revisión con nacionalismos, regionalismos, y categorías de izquierdas y derechas que van desde los extremos, los centros y las ultras con casos que recuerdan al fascismo del siglo XX. 

Entre tanto, las militancias de izquierda muestran recurrentes desencuentros, particularmente en Nuestra América. Mientras en África predominan las posiciones en pro del regionalismo y los principios internacionales que rigen a las grandes organizaciones del continente, que parecieran neutrales antes los colores ideológicos.

Por ello, el Comité Organizador  del VI Congreso Internacional de Saberes Africanos, Americanos y Caribeños invita a participar con sus ponencias o con sus presencias protagónica en tan importante cita de conocimientos y de saberes, que tendrá lugar en Venezuela en el marco de la FILVEN 2022.

La programación y la metodología para la participación como ponentes en VI Congreso Internacional, se encuentra en el sitio web de la Agencia Internacional del Sur AiSUR (saberesafricanos.net) y en los mecanismos de difusión de las instituciones coorganizadoras.

Mesas Temáticas

Mesa 1

1.- La conflictividad política militar en Eurasia, África y Nuestra América
2.- Los conflictos fronterizos, su estado actual y sus perspectivas
3.- Vigencia de los métodos de solución pacífica de controversias. Los escenarios multilaterales, regionales, bilaterales y de nuevo tipo
4.- La confrontación Este-Oeste.  La confrontación Norte-Sur. Modalidades de guerra del Siglo XXI

Mesa 2

1.- Ideologías y poder político mundial
2.- Los cambios políticos en los países del Sur: Visión Africana – Nuestra Americana
3.- Vigencia y transformación del pensamiento político  africano y nuestroamericano
4.- Pensamiento del Sur y su influencia en el Norte o el Sur Globalizante

Metodología

Cada participante interesado en formar parte de las mesas del VI Congreso Internacional de Saberes Africanos, Americanos y Caribeños como ponente, debe proponer en idioma español el resumen de un trabajo o investigación bajo la modalidad de ensayo libre, el cual deberá guiarse por las siguientes pautas:

1. Resumen en español de doscientas  palabras (200)  acompañado de una síntesis curricular del autor (a) o autores (es) donde se especifiquen sus datos personales, profesionales y cualquier otro aspecto de interés relativo al evento que se desee resaltar. El resumen se enviará al correo ponenciacongresointernacionaldelsur@saberesafricanos.net  y al congresointernacionaldelsur@gmail.com  a partir de la presente fecha  hasta el 19  de agosto de 2022.

2. El Comité Organizador recibirá la totalidad de los resúmenes y determinará si el contenido del mismo se ajusta al marco teórico y conceptual del congreso (Mesas de Trabajos), notificando a través de correo electrónico el resultado. En caso afirmativo se le remitirá al participante el link para la inscripción y participación en el evento con respectiva modalidad presencial o semipresencial.

3. Cada participante tendrá hasta el 07 de octubre de 2022 para remitir el extenso de la ponencia aceptada por el Comité Organizador, de acuerdo a los criterios de estilo aquí establecidos.

4.  El Comité Organizador  remitirá los días previos al inicio del evento, el programa con el respectivo orden de participación.

5. Criterios de estilo y edición de las ponencias

Las ponencia deberá tener una extensión entre ocho (8) y quince (15) páginas tamaño carta, interlineado espacio y medio  (o entre 12.000 y 16.000 caracteres con espacio, aproximadamente). Tipo de letra garamond o arial, tamaño 12.  Para las referencias y bibliografía, se usara preferiblemente las Normas de Chicago o Latinoamericana. Los gráficos, cuadros, dibujos deberán colocarse en formato .png o .jpg. 

Recaudos

El o la aspirante deberá remitir por vía electrónica, una vez aceptada la ponencia:

(A) Resumen curricular (máximo ocho líneas), que incluya dirección, teléfono, Correo electrónico, redes sociales, espacios digitales o títulos de publicaciones (de poseerlos).

(B) Cuerpo del trabajo (ponencia completa)

(C) Planilla de inscripción y modalidad de participación en el VI Congreso Internacional de Saberes Africanos, Americanos y Caribeños

7. El Comité Organizador  remitirá el respectivo certificado de participación electrónico a cada ponente, los días posteriores a la culminación del VI Congreso Internacional de Saberes Africanos, Americanos y Caribeños y publicara en los siguientes seis meses la ponencia, dentro de la memoria electrónica del Congreso.  

Consideraciones sobre la publicación de los trabajos

Los trabajos, ponencias y documentos participantes serán publicados en las Memorias del VI Congreso Internacional de Saberes Africanos, Americanos y Caribeños tal y como fueron aceptadas o corregidas por el o los ponentes, por lo cual, la propia acción de remisión del trabajo escrito y la inscripción a través de la planilla constituyen el expreso consentimiento para publicar el contenido de la misma, sin menoscabo de los derechos de autor.

9. La inscripción en el evento es gratuita. Los gastos de traslado,  alojamiento y manutención serán asumidos por cada participante u organización postulante. El Comité Organizador colaborará con las reservaciones de hospedaje; facilitará los traslados internos en la ciudad de Caracas o las subsedes y suministrara hidratación y refrigerio durante las mesas de trabajo.

Contactos

Emails: 
congresointernacionaldelsur@gmail.com
ponenciacongresointernacionaldelsur@saberesafricanos.net

Para informaciones varias: agenciainternacionaldelsur@gmail.com

O en las direcciones emails que habiliten las instituciones que integran el Comité Organizador.

Descargue esta información en PDF, en este enlace.

Participa en el Foro las relaciones de cooperación entre África y Nuestra América

El Instituto de Investigaciones Estratégicas sobre África y su Diáspora, Centro de Saberes Africanos, Americanos y Caribeños, de la mano con la Embajadas de Sudáfrica y de San Vicente y las Granadina acreditadas en Venezuela realizará el Foro Las relaciones de cooperación entre África y Nuestra América, en el cual se disertará acerca de la política, cultura, economía y relaciones de cooperación entre América Latina, el Caribe y África.

La actividad se desarrollará el próximo 15 de octubre a las 10 de la mañana (hora de Venezuela) a través de dos modalidades: presencial a través de invitación personalizada y on line a traves de divesras plataforma como Facebook, Meet, Jeetse para lo cual debes escribir al correo agenciainternacionaldelsur@gmail.com indicando tu nombre, apellido, institución y lugar de donde te conectarás.

Las palabras introductorias del evento estarán a cargo de los Embajadores de Sudáfrica y de San Vicente y las Granadinas, Jhosep Nkosi y Andreas Wickham, respectivamente.

Las ponencias correrán por cuenta de la Directora del Correo del ALBA, Embajadora, Cris González, y del Embajador de Guinea Ecuatorial en Caracas, Carmelo Nguema, mientras que la moderación será efectuada por el Director del Centro de Saberes Africanos, Americanos y Caribeños, Reinaldo Bolívar.

Fuente: Aisur

Venezuela y Argelia celebran 50 años de amistad, hermandad y cooperación

El 22 de marzo de 1971 Venezuela y Argelia establecieron formalmente vínculos bilaterales a través del intercambio de notas entre sus representantes ante las Naciones Unidas, en Nueva York.

En el Comunicado Conjunto divulgado el 23 de marzo de ese mismo año los países dejaron plasmado el deseo de promover el mutuo entendimiento y cooperación entre sus pueblos.

Sin embargo, en el lapso comprendido entre los años 1971 y 2000 fue escaso el relacionamiento entre ambas naciones, contabilizándose a lo sumo un encuentro entre los entonces Presidentes Luis Herrera Campíns y Chadli Bendjedid, en febrero de 1980; la adopción del acuerdo para la suscripción de una Comisión Mixta Intergubernamental Venezolano-Argelina de Cooperación, de un acuerdo comercial y de un acuerdo en materia de cooperación cultural, en mayo de 1985.

Vigorización de las relaciones bilaterales

En el marco de la visión estratégica hacia África, diseñada por el Gobierno Bolivariano, a partir del año 2000 las relaciones entre Venezuela y Argelia se dinamizaron y vigorizaron con el desarrollo de un conjunto de visitas oficiales de trabajo, encuentros presidenciales e intercambios, tanto de alto nivel como de carácter técnico y cultural. Es así como, en agosto se suscribe el memorándum de entendimiento para el establecimiento de un mecanismo de consultas políticas entre las Cancillerías. Comenzando, de este modo, una etapa renovada de la vinculación que trajo consigo una serie de resultados concretos.

La celebración de tres Comisiones Mixtas son parte de las acciones bilaterales que permitieron profundizar la cooperación en áreas no tradicionales, como telecomunicaciones y normalización industrial, entre otras.

En enero de 2002 se realizó en Argel la I Comisión Mixta en el marco de la cual se suscribieron seis instrumentos jurídicos:

• Acuerdo marco de cooperación cultural, científica, ambiental, educativa y deportiva

• Acuerdo de cooperación entre VENPRES (actualmente Agencia Venezolana de Noticias) y Algerie Press Service (APS)

• Acuerdo de cooperación entre la Radio Nacional de Argelia y la Radio Nacional de Venezuela

• Acuerdo entre el Banco de Comercio Exterior de Venezuela (BANCOEX) y la Oficina Argelina de Promoción del Comercio Exterior (PROMEX), ahora ALGEX

• Acuerdo comercial (el cual derogó al de 1985)

• Memorándum de entendimiento en materia de energía y minas

Con la intención de instaurar una colaboración basada en el intercambio de las experiencias en el área de control de hacienda pública en el marco definido por el estatuto de la Organización Internacional de las Entidades Fiscalizadoras Superiores (INTOSAI), en febrero de 2003 se llevó a cabo la suscripción del memorándum de cooperación entre la Corte de Cuentas de Argelia y la Contraloría General de Venezuela, acto celebrado durante la vista de trabajo a Argel del entonces Contralor General de la República, Clodosbaldo Russián.

A través de notas reversales, en febrero de 2004, los países adoptaron un acuerdo para la supresión de visas en pasaportes diplomáticos y de servicio. En el 2006 se dio continuidad a la diversificación de las relaciones bilaterales mediante la rúbrica de tres nuevos documentos: un memorándum de entendimiento entre las Cancillerías para la cooperación mutua de sus institutos diplomáticos y un acuerdo en el área de transporte marítimo, ambos en Caracas en mayo.

Durante la II Comisión Mixta, efectuada en Caracas en octubre de 2007, se convinieron seis documentos jurídicos:

• Memorándum de entendimiento entre el Ministerio del Poder Popular para Energía y Petróleo de Venezuela y el Ministerio de Energía y Minas de Argelia

• Memorándum de entendimiento para actividades de exploración y producción en el sector de hidrocarburos

• Programa de formación de personal entre Petróleos de Venezuela, S. A. (PDVSA) y el Instituto Argelino de Petróleo

• Memorándum de entendimiento en las áreas de comunicación e información

• Memorándum de entendimiento sobre la cooperación en los sectores de la normalización y de la evaluación de la conformidad

• Acuerdo de amistad y cooperación entre la Wilaya de Argel y la Alcaldía del Distrito Metropolitano de Caracas

En el marco de la III Comisión Mixta, que se llevó a cabo en Argelia en noviembre de 2009 se firmaron tres instrumentos:

• Contrato de venta de asfalto de PDVSA

• Programa de intercambio cultural entre ambos gobiernos

• Acuerdo de cooperación en el campo de la protección de los vegetales y de la cuarentena vegetal

En el 2010 ambos países firmaron el memorándum de entendimiento para la evaluación de la participación de SONATRACH en el desarrollo del proyecto Mariscal Sucre y Delta Caribe Oriental y en el 2013 signaron el protocolo de acuerdo relativo a la conclusión de los mercados de mercancías, en el marco de la adhesión de Argelia a la Organización Mundial de Comercio.

Aliados, amigos y hermanos solidarios

Las Comisiones Mixtas y los diferentes encuentros entre autoridades venezolanas y argelinas han propiciado la concreción de acuerdos en las áreas educativa, energética, diplomática, política, cultural, comunicacional y técnica, entre otras.

Precisamente, las relaciones energéticas entre los dos países son de gran importancia. Ambos pertenecen a la Organización de Países Exportadores de Petróleo y al Foro de Países Exportadores de Gas y desarrollan cooperación entre sus principales compañías petroleras.

Esta cooperación conllevó la capacitación en Argelia de 350 jóvenes venezolanos en materia gasífera; intercambio que, entre otras cosas, hizo de este país norafricano uno de los principales socios de Venezuela en la búsqueda de la recuperación de los precios del petróleo.

En plano multilateral, son firmes aliados, lo cual han demostrado a través de los diversos respaldos que se han expresado en los foros internacionales.

Venezuela y Argelia comparten la misma visión en su política exterior en cuanto al respeto y apego a los principios que rigen el Derecho Internacional Público, como lo son la soberanía, la libre autodeterminación de los pueblos, la no injerencia en asuntos internos de los países, entre otros aspectos, siendo así firmes defensores de la causa palestina y de la lucha del pueblo saharaui, al que además expresan su apoyo solidario y consecuente.

El impulso de las Embajadas de Venezuela y Argelia ha sido decisivo para el logro de múltiples proyectos de amistad y hermanamiento, cuyas huellas pueden apreciarse en las calles de ambas naciones, por ejemplo con la construcción de la Plaza Simón Bolívar en Argel, en noviembre de 2009, y con la instalacióndel busto del héroe nacional argelino Emir Abdelkader, en enero de 2012, en los espacios del Foro Libertador de la Biblioteca Nacional, en Caracas.

En el ámbito cultural, Venezuela y Argelia han intercambiado delegaciones en variados festivales, ferias del libro, foros, encuentros y en otras actividades.

También entre los pueblos se han desarrollado relaciones de amistad, hermandad y solidaridad a través intercambios y encuentros entre organizaciones, movimientos sociales, intelectuales, académicos, partidos políticos y otros actores.

El balance de estos 50 años de relacionamiento bilateral es positivo porque los países cuentan con un sólido nexo de hermandad, basado en principios de amistad, cooperación, solidaridad y respeto mutuo entre sus gobiernos y pueblos, lo cual les permite seguir trabajando en la implementación de nuevos planes que beneficien a ambas naciones.

Por Janite Fuentes

Discurso de Orden de Reinaldo Bolívar con Motivo de la Elevación de la memoria histórica de Juan Germán Roscio Nieves al Panteón Nacional

Roscio Nieves, arquitecto de repúblicas

En vano las armas destruirán a los tiranos, si no establecemos un orden político capaz de reparar los estragos de la revolución. El sistema militar es el de la fuerza, y la fuerza no es gobierno: así necesitamos de nuestros próceres, que escapados en tablas de naufragio de la revolución, nos conduzcan por entre escollos a un puerto de salvación. Usted y nuestros amigos Roscio y Castillo harían un fraude a la república, si no le tributasen sus virtudes y sus talentos.

Simón Bolívar (1816, carta a José Cortes de Madariaga)

Señor Presidente Nicolás Maduro Moros

El 2 de marzo de 1811, una multitud de caraqueños y caraqueñas ovacionó a los integrantes de la Junta Suprema de Venezuela que ese día cedió sus competencias al primer Congreso de la Nación. Los cronistas dan fe que de los más aplaudidos, mientras entraban al recinto estaba el diputado por Calabozo, Juan Germán Roscio Nieves.

A ese “hombre recio, llanero de frente amplia y mirada aguda”, muy lejos de la popularizada figura de un anciano magistrado con peluca blanca, lo encontramos en 1797 en Valencia, en un airado juicio enfrentando a la Corona Española que pedía la cabeza de Inés María Páez, una descendiente de africanos quien en misa osó arrodillarse en una alfombra, privilegio reservado a las mantuanas.

Casi 200 años antes que Martin Luther King defendiera a Rosa Parks por haber tomado asiento en un puesto reservado para blancos, en un autobús de Alabama,  Estados Unidos, Roscio Nieves defendía exitosamente, aquí, a la aguerrida Inés María, convirtiéndose así en el Precursor  de la defensa de los derechos civiles y de las mujeres en Nuestra América.

Su más fuerte argumento, también usado en el juicio que le entabló el Colegio de Abogados de Caracas, en venganza por atreverse a apoyar a una “zamba” y por ser hijo de una indígena fue: “Todos los hombres y mujeres nacen libres a imagen y semejanza de Dios. Sin colores de piel, sin mayor diferencia que los talentos”.

El atrevimiento del jurista llanero, que reforzaría la ideología libertaria e igualitaria de los que luchaban contra el imperio europeo, era tal, que con la mayor sutileza insultó a los miembros del cabildo y a los abogados mantuanos dejando en el aire frases como ésta:

Pero verdaderamente solo la ignorancia de las leyes de la naturaleza y la atrevida ciencia de los escolásticos pudieron pretender excluir de la especie humana a los negros.

En enero de 1811, siendo Secretario de Gobierno, al enterarse de que en Calabozo se repetía la escena de Valencia, esta vez contra un caballero, emite un decreto por el cual se autoriza el uso de alfombras en las iglesias a todos los hombres y mujeres por igual.

Es el Roscio Nieves que conjuga en sí mismo el ideario de la igualdad total entre los grupos étnicos, favoreciendo la incorporación de los pueblos originarios y afro. Sostenía que para el servicio público sólo debe evaluarse en los seres humanos, la “virtud, el honor y el mérito”. Hasta la sangre de un campesino es tan valiosa como la de los reyes, afirmaba desafiante.

El 18 de abril de 1811, una reunión de 23 venezolanos confirma que al día siguiente será la fecha en la cual las provincias de Venezuela asumirán su propia conducción. Frente a la asamblea popular estaba Roscio Nieves, que da los detalles del golpe y de sus consecuencias. Conformarán una Junta Suprema de Caracas que buscará que se  sumen las otras nueve provincias originarias de Venezuela.

El 19 de abril de 1810, todo sale según lo planeado. El propio Roscio, que había actuado como diputado del pueblo, redacta el Acta del Glorioso día. Aquellos hombres fueron llamados por Francisco de Miranda “Señores y Padres de la Patria”.

En la Junta Suprema, Roscio Nieves ejerce  de Secretario de Relaciones Exteriores, de Marina y Guerra, de Fomento, y de Gobierno.

De su puño y letra salen las instrucciones para los diplomáticos enviados a Londres, Washington, al  Caribe  y a las propias provincias de Venezuela.

A Bolívar, López Méndez y Bello les instruye:

Solicitarán del Gobierno de Su Majestad Británica que se nos facilite la pronta adquisición de armas en los términos que parezcan más favorables: pedirán que se proteja nuestro comercio, y que sea respetado nuestro Gobierno por los representantes de SMB en las Indias Occidentales; promoverán cuanto puedan nuestros intereses, nuestra paz y nuestra felicidad.

Comprende la importancia de las comunicaciones, de la divulgación de noticias, ideas, doctrinas. De inmediato pone al  servicio de la causa patriótica la Gazeta de Caracas, antes realista.

Propagandista y difusor de la ideología libertaria y consciente de los ataques del imperio, en carta a un editor inglés le solicita:

En uso de la oferta generosa que Usted ha querido añadir a sus servicios, espera la Junta Suprema que Usted concurrirá a divulgar con su interesante periódico las providencias, actos y demás papeles con este fin, y el de contrarrestar las insidiosas sugestiones de los enemigos de América.

Proyecta crear una gran Biblioteca Pública para Caracas. Cuando le informan que no hay dineros para comprar libros, ofrece los suyos que son más de mil, entre ellos los de los grandes pensadores prohibidos por España. A su pupilo  Andrés Bello, enviado a Gran Bretaña, le pide traer a Venezuela libros útiles para la enseñanza, y le recomienda leer todo lo que llegue a sus manos. “Ilústrese más para que ilustre a su pueblo”, le aconseja al que se convertiría en el gran humanista americano.

Ante la inminencia de la llegada de Francisco de Miranda para contribuir al recorrido independentista, ordena a todos los cabildos de Venezuela, destruir cualquier documento del gobierno realista que criminalizara al Precursor, de esa forma el Patriota Miranda quedaba legalmente protegido de la saña imperial.

El dinamismo de la Junta Suprema es arrollador. En las instrucciones a los diplomáticos les indicaba informar que pronto habría elecciones para escoger diputados al Congreso, un paso fundamental para la constitución de los poderes de la futura república.

En manos de Roscio queda la elaboración del Primer Reglamento Electoral de Nuestra América.

 En una proclama al pueblo expresa:

Venezolanos, el suelo que habitáis no ha visto desde su descubrimiento una ocurrencia más memorable ni de más trascendencia; ella va a fijar la suerte de la generación actual, y acaso envuelve en su seno el destino de muchas edades.

Redacta, también, el reglamento interno, para dar inicio a aquella maquinaria patriótica que declarará formalmente el 5 de julio de 1811 la Independencia de Venezuela.

En esa oportunidad Miranda y Roscio dieron memorables motivaciones que entusiasmaron a aquellos  nobeles legisladores. Dijo Roscio: “Que nuestras obras justifiquen la rectitud de nuestros procedimientos y lejos de nosotros los temores”.

Roscio y Francisco Isnardi, se encargan de la redacción del documento fundacional. Otra vez, la pluma del llanero, tejiendo la institucionalidad y la historia de América.

Su próxima misión sería la redacción de la carta magna. Lo hacen en un ambiente de gran entusiasmo en las siete provincias firmantes, y diseñando la estrategia para sumar a las tres restantes.

En diciembre de 1811, ya la Patria tiene una constitución. Este documento trascendental además de la influencia jurídica de las revoluciones francesa y estadounidense, contiene ideas expresadas por Roscio sobre los derechos civiles, la esclavitud, los indígenas y  la doctrina del alcance de la mayor felicidad, que será retomada por Simón Bolívar en el Congreso de Angostura, en el cual el jurista también fue diputado y presidente.

El Artículo 191 de la primera constitución reza: El mejor de todos los Gobiernos será el que fuere más propicio para producir la mayor suma de bien y de felicidad.

El Congreso y el Triunvirato ante la arremetida realista y la crisis producida por el terremoto de marzo de 1812 nombran a Francisco de Miranda Generalísimo y Dictador de la Nación. Va a ser el entonces triunviro Roscio Nieves, en su turno como Presidente de la República, quien cabalga a Maracay para imponer al ilustre prócer de la encomienda. También le tocará, tres meses después, reunirse con el generalísimo para escuchar los motivos de la capitulación. Ambos héroes estaban estrechamente unidos en la causa por la libertad.

Violando la capitulación, Monteverde, jefe de los realistas, hace prisioneros a los principales dirigentes de la independencia. Roscio. Madariaga, Ayala, Catillo y otros cuatro son capturados como trofeos de guerra y enviados a España como “los ocho monstruos, los causantes de todos los males”.

Antes son exhibidos semi desnudos en la plaza Capuchinos de Caracas. Encadenados atravesaron a empujones el Guaraira Repano, y tras 70 días en las mazmorras de La Guaira, embarcados cual esclavizados a Cádiz y de allí a Ceuta, en tierras africanas.

Tras dos años de penosa prisión, escapan espectacularmente. Recapturado en Gibraltar, Roscio gana un habeas Corpus contra la Corona Inglesa y se embarca junto con cuatro de sus colegas a Jamaica, a donde lleva su libro liberador de conciencias: El Triunfo de la Libertad sobre el despotismo

En el prólogo escribe su bitácora de vida: “unamos nuestras fuerzas para el restablecimiento de la alta dignidad de nuestros semejantes oprimidos”,

Incansable adalid de la emancipación, en 1817, viaja a Estados Unidos y participa activamente en la fundación de la República de La Florida. En Filadelfia edita su famoso libro, que es todo un manual contra la transculturización de la jerarquía católica.

En 1818 se suma a las filas de Bolívar en Angostura, quien le da grandes responsabilidades, tales como la hacienda pública, la Vicepresidencia de Venezuela, y de Colombia la Grande. No deja su papel de comunicador. Destaca como cofundador, director y articulista del Correo del Orinoco.

Predica con la palabra y el ejemplo. Ante la flojera y burocratismo de algunos empleados les exhorta:

Es necesario que los funcionarios del gobierno naciente sean los primeros que con su palabra y con las obras, enseñen la fraternidad; que sufran cuanto sea posible para alcanzar este beneficio y que, menospreciando pequeñeces, se fije su consideración en lo más importante y necesario.

Al Libertador le escribe, en 1819, sobre la importancia de reforzar la ideología e identidad nacional, debido a que aún hay quienes por ignorancia o avaricia están conspirando o son cómplices del enemigo imperialista.

En Venezuela, intereses mezquinos ya instalados en 1820, intentan desprestigiarlo haciendo ver que solo era un “opinador de oficio”. Cartea nuevamente al Libertador ofreciendo tomar las armas si con ello hacía mayor bien a la Patria. Bolívar lo reconforta y le recuerda como en 1816 en Jamaica, que su gran contribución a la América era la consolidación de la arquitectura política de la república. Bolívar, quien lo tiene en la mayor estima, le manda una carta nada menos que con el General Antonio José de Sucre, en ella le contesta lo siguiente

Usted, es preciso que se mantenga inexorable en su gobierno, porque la miel se la comen hasta las moscas y el mayor vicio de un gobierno es el de la debilidad.

En esa carta, el Libertador concluye con una frase en la que muestra su gran fraternidad con el llanero

Adiós mi querido amigo, cuente Usted, con su afectísimo que lo ama de corazón.

A finales de 1820, con la misión de seguir consolidando a Colombia va a Cúcuta designado como Presidente del Congreso Constituyente de la República.

Se despide de Angostura reafirmando sus ideas de siempre, desde que en 1797 apareció en la escena pública defendiendo a Inés María Páez. Proclama ante los guayaneses:

Venezolanos: me haréis la justicia de creer que aborrezco y detesto el despotismo, y que por la emancipación y libertad de nuestro país ejecutaré más de lo que puedo.”

Su pensamiento, una de las raíces de nuestra independencia, sigue vigente en la lucha que nuestra Patria mantiene contra las ilegales sanciones y el criminal bloqueo económico. En dos oportunidades ejerció la secretaria de hacienda y finanzas bajo la siguiente premisa.

La prosperidad de un pueblo no consiste en la cantidad de oro que posee, sino en el número de talentos y de brazos que emplea con utilidad, a esto atendrá para calificarse de grande y poderoso.

En enero de 1821, se encuentra en la Villa del Rosario de Cúcuta, infatigable junto a su esposa la patriota Dolores Cuevas y su pequeña hija María del Carmen. Despachaba como Vicepresidente de la República, e iniciaba los preliminares del Congreso Fundacional.

Creía superada la enfermedad que lo golpeó a principios del año anterior pero de pronto sus fuerzas flaquearon.

En ese momento, cuando Venezuela, Quito y Cundinamarca sellarían el más grande proyecto unionista concebido por Simón Bolívar, Roscio sentía cumplida su labor.

Las palabras finales en su obra El Triunfo de la Libertad sobre el despotismo,  son propicias para este momento en el que a los 200 años de su inmortalidad, gana el juicio al olvido al que su patriótica carrera fue injustamente sometida. Allí escribió:

Ahora, Señor (diré yo), dejarás ir a tu siervo en paz, porque mis ojos han visto la libertad saludable de mi país, y de todos mis semejantes. Estos son, Señor, los votos de mi corazón, y los que os tributo por la emancipación y felicidad de todos los oprimidos.

Señor Presidente Nicolás Maduro e ilustres autoridades de la República, así como el pueblo de Caracas vitoreó al célebre Roscio Nieves el 2 de marzo de 1811 a su entrada al Congreso, por su obra en el 19 de abril y en la Junta Suprema, hoy Venezuela y Nuestra América aplauden la entrada del Primer Prócer y Pensador Civil de la República  al más Alto Altar de la Patria.

Gracias por este día de Gloria para la recordación de tan notable Prócer, orgullo del gentilicio guariqueño y americano.

Viva la Memoria Inmortal de Juan Germán Roscio Nieves

¡Viva Venezuela! ¡Viva la Patria grande!

Muchísimas Gracias

Reinaldo Bolívar

10 de marzo de 2021

Año Bicentenario de la Batalla de Carabobo, del Congreso de Cúcuta y de la inmortalidad de Juan Germán Roscio Nieves.

Centro de Saberes Africanos, Americanos y Caribeños firma carta de hermanamiento con Universidad UNOGA de Haití

En el marco del X aniversario del Instituto de Investigaciones Estratégicas sobre África y su Diáspora con su Centro de Saberes Africanos, Americanos y Caribeños, se realizó el 29 de enero la firma de una carta de hermanamiento con la Universite Nouvelle Grand Anse (UNOGA), de la República de Haití, bajo la premisa de impulsar la diversificación de la investigación y el estudio entre ambas naciones.

El documento, suscrito de manera telemática debido a la pandemia de COVID-19, fue rubricado desde Caracas por el director-fundador del Instituto, Reinaldo Bolívar, y desde Haití por el rector de la Universidad UNOGA, Maxime Roumer.

En su intervención el Rector Maxime Roumer, desde la sede de la UNOGA, y acompañado de directivos de esa casa de estudio, manifestó la importancia del acercamiento entre estas instituciones universitarias que simbolizan la unión Haití-Venezuela. El rector manifestó sus felicitaciones al Instituto de Investigaciones Estratégicas sobre África y su Diáspora y sus parabienes a Venezuela.

Este acuerdo tiene el objetivo de difundir los valores africanos y caribeños, además de impulsar el intercambio de saberes, de investigaciones y la organización conjunta de eventos en el ámbito educativo. El evento contó con la participación del viceministro para África del Ministerio del Poder Popular para Relaciones Exteriores, Yuri Pimentel, y los embajadores de Sudáfrica y de Guinea Ecuatorial acreditados en Venezuela, Joseph Nkosi y Carmelo Micha, respectivamente, asimismo fue seguido por diversas personalidades vía online como la diputada María León, mientras que en vivo se contó con la presencia de la Diputada Casimira Monasterio.

El viceministro Pimentel destacó que «este centro de saberes tiene la fuerte tarea de brindarnos los conocimientos históricos y culturales de África, América y el Caribe que forman parte de nuestra historia hoy en día; felicito el grandioso trabajo que se lleva a cabo en este prestigioso instituto». Asimismo, informó que varios embajadores y funcionarios de Venezuela en África egresaron de esta institución.

El Coordinador Académico del Centro de Saberes, profesor Roberto Torres, destacó que en 10 años han egresados más de 400 personas de los diplomados de este Instituto.

La Universite Nouvelle Grand Anse fue fundada en 1998  ofrece estudios de pre y postgrado, en especial en las áreas de desarrollo productivo. El profesor Reinaldo Bolívar informó que ya trabajan en ofrecer una especialización conjunta para ambos países.

Fuente: AiSur

X aniversario del Centro de Saberes, una década de lucha por los pueblos del Sur

El 24 de enero de 2011, surgió en Caracas esta institución convertida rápidamente en una referencia viva en investigación, formación y militancia política por la africanidad en el mundo o la africanidad global. Desde la II Cumbre América del Sur-África que presidió Hugo Chávez en Margarita se perfilaba como una inédita experiencia en ambos continentes, y aún lo sigue siendo por la integralidad de sus obejtivos, acciones y perspectivas. 

Desde entonces se han sucedido planes de acción, con múltiples actividades tales como congresos, diplomados, jornadas, seminarios, cátedras de extensión, visitas guiadas, trabajo de campo en comunidades afrovenezolanas, celebraciones tradicionales; encuentros con personalidades y visitantes africanos.

Diplomados ya clásicos en Saberes Africanos, Caribe Insular, Luchas Antimperialistas, Religiones Monoteístas y Politeístas; la Cátedra Banco del ALBA se han sucedido en sus aulas físicas y virtuales llegando a cientos de personas comprometidas con las causas del Sur Global.

Los espacios del Centro de Saberes han sido lugar para un sinfín de iniciativas de diversos grupos, movimientos sociales e instituciones que han dejado sus huellas y se han inspirado en la mística institucional que en ellos se respira.

Cientos de personas han fortalecido allí su formación, bien en las actividades curriculares, de extensión, o bien como parte del personal administrativo, docente de investigación para trasladar su crecimiento hacia otras organizaciones o espacios dentro y fuera del país.

Las más amplias colecciones de arte africano, así como arte caribeño forman ya parte de un Patrimonio Cultural al cual tienen acceso estudiantes, estudiosos y pueblo en general que acude al “Centro de Saberes”, nombre familiar con el cual se conocen las entidades que conforman la institución.

La proyección internacional del Centro de Saberes, causa gran impresión. Hermanamientos con universidades y fundaciones de Guinea Bissau, Angola, RD Congo, Sudáfrica, Mozambique, Kenia, Sudán, Martinica, Cuba y Haití, así como con unas quince universidades de Venezuela a través de la Cátedra Libre África, lo cual augura un gran éxito a los próximos estudios de cuarto nivel de este instituto que ha sido autorizado por el Ministerio del Poder Popular para Educación Universitaria de acuerdo a la Gaceta Oficial de la República Bolivariana de Venezuela de fecha 09 de diciembre de 2020; en pocas palabras el Centro de Saberes es ya una Universidad de Postgrados.

Parte de su identidad es una dinámica página web,  administrada por la Agencia Internacional del Sur, AiSUR, que recibe cientos de consultas por su atractivo y por la cada vez mayor base de datos temática, destacándose como una de las más consultadas en su tipo, lo cual le ha valido el Premio Nacional de Periodismo Aníbal Nazoa 2020, que otorga el Movimiento Nacional de Periodismo Necesario de Venezuela.

Una década de logros y realizaciones donde Reinaldo Bolívar y los equipos directivos, académicos y administrativos de la institución, así como la Red de Amistad y Solidaridad mantienen un  bien ganado espacio en el pensamiento creativo, de producción de ideas, pensamientos e iniciativas de Venezuela.

Fuente: AiSur

Foro sobre decreto de abolición de la esclavitud se desarrollará este viernes en Palacio Municipal de Caracas

Con la intención de conmemorar el 158 aniversario de la firma del Decreto de Abolición de la esclavitud en Venezuela, este viernes se realizará el foro “Reflexiones acerca de la abolición de la esclavitud en Venezuela: una mirada al pasado y al presente”.

La actividad- que se celebrará en el en el Auditorio Andrés Eloy Blanco del Palacio Municipal de Libertador, ubicado frente a la Plaza Bolívar de Caracas- contará con la participación del Viceministro para África, Reinaldo Bolívar.

El foro, moderado por Norma Romero,  comenzará a las 9 de la mañana con la ponencia “Abolición de la esclavitud en Venezuela: antecedentes y contexto político, económico y social que condujeron a la promulgación del Decreto del 24 de marzo de 1854”, la cual estará a cargo del  historiador José Marcial Ramos Guedez; luego intervendrá la investigadora del Centro de Saberes Africanos Edith López, quien se referirá a “Movimientos abolicionistas en América Latina y su contexto internacional”.

Asimismo, se disertará sobre el tema de la afrodescendencia con las conferencias “Devenir del afrodescendiente en la sociedad venezolana desde 1854 hasta 1999” y ”Reivindicaciones sociales del afrodescendiente a partir de 1999. Ley Orgánica Contra la Discriminación racial”, que serán presentadas por la profesora Mailyn Bermúdez y por el Diputado Modesto Ruiz, respectivamente.

El evento es organizado por el Despacho del Viceministro para África y el Instituto de Investigaciones Estratégicas sobre África y su Diáspora (Centro de Saberes Africanos) con el apoyo de la Alcaldía del Municipio Bolivariano Libertador.

La entrada a esta actividad es libre y gratuita. Para más información visite el sitio web: http://saberesafricanos.wordpress.com

Por Janite Fuentes

 

Centro de Saberes Africanos dictará curso de lengua africana swahili

Teniendo en cuenta que las relaciones entre Venezuela y África se han fortalecido durante los últimos años, el Instituto de Investigaciones Estratégicas sobre África y su Diáspora (Centro de Saberes Africanos) impartirá un curso de swahili, una de las lenguas africanas de mayor difusión en la actualidad,  tanto en África como en otras partes del mundo.

El curso será dictado del 17 al 21 de octubre en la sede del Instituto ubicada en la esquina Mijares. Torre Banco Lara. Caracas. Paralelo al Banco Central de Venezuela.

Durante las jornadas- que se impartirán de lunes a viernes de 9 a 11 de la mañana- se pretende revisar contenidos como: aspectos generales del continente africano, su realidad lingüística, origen, evolución, aspectos gramaticales generales, y lectura y comprensión de la lengua swahili,

El swahili o kiswahili es un idioma africano, que pertenece al grupo de las lenguas bantúes, hablada en Tanzania y  Kenia y en zonas limítrofes de Uganda Mozambique, República Democrática del Congo, Ruanda, Burundi, Somalia y Zimbabue.  Se estima que es hablado por más de 45 millones de personas en diferentes partes del mundo.

Para mayor  información acerca de este curso puede comunicarse por el 808-93-94.

Para conocer más de esta y otras actividades visita el sitio Web: http://saberesafricanos.wordpress.com.ve

Fuente: Janite Fuentes. Instituto de Investigaciones Estratégicas sobre África y su Diáspora (Centro de Saberes Africanos)

Videoforo en Centro de Saberes africanos fomentó debate de ideas sobre la batalla por el petróleo

Un pedagógico y vigoroso debate de ideas se presentó este jueves durante el videoforo “USA vs China. Guerra económica. La lucha por  el petróleo”, que se desarrolló en el Instituto de Investigaciones Estratégicas sobre África y su Diáspora (Centro de Saberes Africanos).

En esta actividad que se enmarca en el ciclo Diálogo de Saberes, que todos los jueves desarrolla el Centro de Saberes Africanos  y que fue conducida por el internacionalista Luis Paz, los presentes tuvieron la oportunidad de ver el documental producido por National Geographic en el año 2007 y que tiene una duración de 50 minutos.

El documental muestra las diversas acciones y algunos acuerdos que está realizando China internacionalmente para garantizarse el suministro de petróleo y algunas de las pericias de las que se vale para ganar espacio en naciones que tradicionalmente le han suplido el oro negro a Estados Unidos, primer consumidor de petróleo del mundo.

Esta batalla por el petróleo entre Estados Unidos y China los ha llevado al continente africano, en donde ambos, a su estilo, esperan asegurarse su suministro energético. También pasea la mirada por Venezuela, que posee una de las reservas más altas de petróleo del mundo.

El Internacionalista Luis Paz al presentar el videoforo comentó que se espera que para el año 2025 se alcance el pico de producción mundial y comience una especie de pase de transición, “una meseta en la producción donde se van a producir ciertos descubrimientos, pero ya el nivel de consumo mundial hará que esas reservas petroleras que hay en el mundo comiencen un proceso de declive. Actualmente, se estima que hay petróleo como para unos 350 años, pero yo no creo que a este ritmo de consumo esas reservas alcancen. Lo más probable es que surjan nuevas alternativas energéticas”.

Al concluir la transmisión del material audiovisual, los participantes emitieron una serie de comentarios en los cuales además de opinar acerca del dominio que quieren ejercer Estados Unidos y China en áreas estratégicas como África y América del Sur a fin de asegurarse el petróleo que necesitan,  también presentaron y estructuraron una serie de escenarios futuros sobre lo que podrían ser verdaderos conflictos militares e invasiones armadas a causa del oro negro.

Para el próximo jueves el Centro de Saberes Africanos contará con la presencia de la Antropóloga Yara Altéz, quien desarrollará su ponencia “Historias Locales. Memoria y Olvido en Comunidades Afrodescendientes”.

Para conocer más de esta y otras actividades visite el sitio Web: http://saberesafricanos.wordpress.com.ve  o llame al teléfono 808-93-94

Fuente: Janite Fuentes. Instituto de Investigaciones Estratégicas sobre África y su Diáspora (Centro de Saberes Africanos)                   

Afroamiga celebra bicentenario de la independencia de Venezuela

Acta de la independencia de Venezuela

Afroamiga se une al júbilo que embarga a Venezuela hoy 5 de julio por conmemorarse el bicentenario de la independencia de nuestra amada Patria.

Vaya desde este espacio nuestra felicitación a todo el pueblo venezolano por esta historica e importante celebración.

Foto: AVN