Esclavos, rebeldes y cimarrones

Con la intención de seguir enriqueciendo los aportes documentales que Afroamiga ofrece cotidianamente en este espacio digital, publicamos el texto Esclavos rebeldes y cimarrones , el cual como bien indica en su presentación contiene una serie de trabajos de distintos investigadores europeos y latinoamericanos sobre el tema de la rebeldía esclava. Uno de los conflictos más importantes a los que se tuvieron que enfrentar tanto las autoridades como los propietarios fue al hecho de la rebeldía. Ésta tomó las más diversas formas en función del tiempo y los espacios de América. Las resistencias variaron y se plasmaron en rebeliones y sublevaciones que poco a poco fueron minando el orden colonial y al propio sistema esclavista. Creemos que uno de los elementos que más minaron el sistema esclavista y que llevaron a la abolición definitiva de la esclavitud fue la resistencia que presentaron los esclavos frente a la esclavitud.

Es imposible entender el mundo colonial sin tener en cuenta las relaciones esclavistas que se dieron desde el origen de las colonias, si bien es cierto, que el fenómeno de la esclavitud no fue ni estático ni homogéneo. Desde los esclavos de servicio que acompañaron a los conquistadores, frailes y funcionarios reales, muchos de ellos ladinos, a los que fueron llevados tras la abolición de la trata negrera para producir azúcar en Cuba, las condiciones y situaciones fueron divergentes. Sin embargo, en todos los casos el elemento común, la condición por la que pasaron los esclavos fue la misma, la ausencia de libertad.

Consta de 10 capítulos:

• Capítulo 1. América esclavista

• Capítulo 2. Rebeliones esclavas

• Capítulo 3. Negros cimarrones

• Capítulo 4. Cimarrones en la Nueva España

• Capítulo 5. Palenques: huellas de africanía

• Capítulo 6. Los Caribes de Yurumein: indios y cimarrones

• Capítulo. La casa y la comunidad

• Capítulo 8. Cosmogonía e identidad

• Capítulo 9. Guerra colonial e identidad

• Capítulo 10. La diáspora o la nueva historia

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“En sintonía con África” cumple dos años al aire por La Radio del Sur

El programa “En sintonía con África”, único en su estilo en la

Janite Fuentes y Yeymy Goncalves dos de las conductoras y productoras del programa radial

radio venezolana, cumple dos años al aire por La Radio del Sur difundiendo los diversos valores de la africanidad y especialmente aquellos relacionados con cultura, política, sociedad, historia y geografía.

Este ameno espacio- que se transmite lunes, miércoles y viernes a la 1 de la tarde, desde el 14 de octubre de 2009- también hace un acercamiento a los diferentes aspectos que tienen que ver con la diáspora africana.

Durante, 50 minutos el equipo de conductores de este programa radial presentan al continente madre desde una óptica diferente a la que habitualmente se muestra a través de las transnacionales de la comunicación. Es así como a través de sus secciones “África es noticia”, Regiones de África, “Realidades africanas” y “África y su diáspora”  procuran no sólo dar a conocer  las noticias positivas que acontecen y las regiones de ese continente, sino también un análisis serio, detallado y responsable de los diferentes hechos que acontecen en la actualidad.

Para el disfrute de los usuarios y usuarias todos los programas cuentan con una variada selección musical, en la que se presentan ritmos y cantos de los países de las diferentes regiones del continente africano y también de cantantes afrodescendientes. 

Más allá de la programación habitual el equipo de “En sintonía con África” ha producido también una serie de programas especiales dedicados por completo a la música, turismo, religiones, grupos étnicos, cine, misterios y curiosidades africanas, entre otros temas.

Amor por  África

El equipo de “En sintonía con África” está formado por profesionales que tienen en común el amor por el continente africano y que programa a programa, en vivo, demuestran esta pasión.

Edith López, una de las conductoras de los miércoles, dijo que este espacio representa para ella “una oportunidad de difundir y disfrutar responsablemente el hecho de ser y sentirme africanista, es el espacio donde manifiesto públicamente el amor que le tengo a lo que hago”.

Para Janite Fuentes, quien es una de las locutoras de los lunes, “En sintonía con África” es “un espacio que aprecio mucho, una experiencia de vida, que me ha dado grandes satisfacciones y que permite divulgar la cara oculta de África y  mostrar que es un continente con innumerables riquezas naturales, minerales y culturales, entre muchas otras”.

Su compañera en la cabina, Yeymy Goncalves, expresó que este programa representa para ella la Libertad y comentó que su sección favorita es la de Noticias.

Mientras que  Flor Marcano, quien acompaña a Edith los miércoles, contó una de las anécdotas ocurridas en el estudio de la radio en la que hablando sobre Nelson Mandela trajo a colación la película “Invictus” diciendo que allí “se mostraba cómo Mandela trató de unir al país a través del deporte y dije que era fútbol, Edith mencionó que no era fútbol sino rugby, yo para continuar con el comentario le dije sí, fútbol americano, Edith insistió en que son deportes distintos, para salir del aprieto en sólo se me ocurrió decir: bueno ya que Edith dejó en evidencia que no sé casi nada de deportes, mejor continuemos con el programa, de verdad me pareció una situación muy cómica”.

El equipo anunció que pronto este espacio estrenará una nueva sección “África te espera”, en la que destacarán las potencialidades turísticas de los diferentes países africanos. 

Este programa pone a la disposición de todos su espacio digital http://ensintoniaconafrica.wordpress.com,  su cuenta en Twitter @sintoniaafrica y el correo electrónico ensintoniaconafrica@gmail.com, a través de los cuales los usuarios y usuarias pueden comunicarse y enviar mensajes de saludos, consultas, sugerencias, entre otros.  

Por Janite Fuentes 

Instituto de Investigaciones Estratégicas sobre África y su Diáspora iniciará primer diplomado en octubre

A mediados del mes de octubre comenzará el primer diplomado del Instituto de Investigaciones Estratégicas sobre África y su Diáspora con el cual se pretende impulsar y fortalecer la reflexión, formación y comprensión de África en sus múltiples realidades y del legado de ésta a la humanidad expresado en su diáspora en América, Venezuela y el mundo.

Así lo informó el Viceministro de Relaciones Exteriores para África, Reinaldo Bolívar, quien además precisó que el “Diplomado en Saberes Africanos” tiene como objetivo general “formar africanistas capaces de desempeñarse como investigadoras e investigadores, docentes, multiplicadoras y multiplicadores en las áreas estratégicas y prioritarias de África y América del Sur, hábiles en el diseño de actividades, planes, proyectos y programas que permitan profundizar y difundir el patrimonio histórico-cultural común, con miras a enriquecer los procesos de integración Sur-Sur”.

Al referirse a los temas que se abordarán en el diplomado dijo que éste abarca diversas áreas del conocimiento como historia, geografía, economía, sociología, filosofía, relaciones internacionales, ciencias políticas, derecho internacional, antropología, ciencia y tecnología, arte, cultura y religión.

El Viceministro Reinaldo Bolívar destacó que este diplomado es el primero en su estilo que se dicta en Venezuela, lo cual representa un gran reto para el Instituto, que desde su concepción se ha planteado trabajar con esquemas de altos niveles de calidad y excelencia educativa.

Fuente: Janite Fuentes Instituto de Investigaciones Estratégicas sobre África y su Diáspora (Centro de Saberes Africanos)

Más información en: http://saberesafricanos.wordpress.com

Centro de Saberes Africanos abre oportunidades de formación

Con el propósito de brindar espacios de difusión que favorezcan la reflexión, formación y comprensión de las múltiples realidades del continente africano, su vinculación con América Latina, el Caribe, Venezuela y el mundo, el Instituto de Investigaciones Estratégicas sobre África y su Diáspora (Centro de Saberes Africanos) impulsa el diálogo de saberes todos los jueves, entre las 9:00 a.m. y las 12 m. en su sede de la Esquina de Mijares,  Torre Banco Lara, piso 17.

En este contexto se han abordado distintos temas entre los que se cuentan las conferencias sobre: El Nuevo Formato de Intervención Humanitaria Aplicado a Libia y sus Implicaciones en Venezuela a cargo del Ingeniero Basen Tajeldine, Somalia: Más Allá de la Emergencia por  la Historiadora Edith López y África Occidental, Conflicto y Desarrollo facilitado por el Internacionalista Luis Paz, investigadores  e investigadora  del Instituto.

La diversidad de los participantes que acuden a la actividad de cada jueves, va desde servidoras y servidores públicos, movimientos sociales, estudiantes, cultoras y cultores, además de toda persona interesada en este tipo de intercambio y en estas actividades, abren espacios de discusión en intercambio de ideas que enriquecen los temas abordados.

La actividad de los jueves es una oportunidad para enriquecer y difundir el conocimiento político, económico, socio-histórico y cultural que se tiene sobre África y su Diáspora; así como la historia común de luchas y resistencias que nos vinculan y que forman parte fundamental de nuestra venezolanidad.

La invitación queda abierta a participar en esta y otras actividades planificadas por el Instituto de Investigaciones Estratégicas sobre África y su Diáspora, como parte de su aspiración de contribuir a la integración Sur – Sur.

Fuente: Belén Orsini. Instituto de Investigaciones Estratégicas sobre África y su Diáspora (Centro de Saberes Africanos) 

Más información en: http://saberesafricanos.wordpress.com

El Centro de Saberes Africanos una diáspora africana de retorno

Las palabras de apertura de Roberto Hernández Montoya y de Reinado Bolívar en la presentación del Instituto de Investigaciones Estratégicas sobre África y su Diáspora o Centro de Saberes Africanos tocaron la fibra del cuerpo diplomático de países latinos y africanos acreditados en Venezuela, quienes expresaron regocijo sobre esta ventana que se abre para las investigaciones estratégicas sobre el continente madre y su Diáspora, incluido como uno de los más importantes mandatos de la II Cumbre de presidentes del Sur llevada a cabo en Margarita, estado Nueva Esparta.

Los embajadores de Gambia, Libia, Sudáfrica, Saharaui, Guinea Ecuatorial y Seychelles expresaron sus  sentimientos de gratitud por esa bola de fuego que brota de este Centro de Saberes Africanos que abordó, a manera de preámbulo, temas que aquejan a la humanidad y soluciones para encontrar los equilibrios económicos, sociales, culturales y ecológicos, además de promover justicia luego de tantos años de humillación y sevicia imperial.

Todas esas voces africanas reconocieron el vigor de la política internacional del presidente Hugo Chávez y de todos aquellos diplomáticos venezolanos, hombres y mujeres, esparcidos por los 54 países de ese continente dando y recibiendo sabiduría y solidaridad.

Por América y el Caribe estuvieron avalando con su presencia los representantes diplomáticos de Cuba, Grenada, Brasil, Ecuador, Bolivia, Perú, México, Panamá y Argentina.

La impecable presentación realizada del Centro de Saberes Africanos se convirtió en una contundente Diáspora de Retorno cuando le tocó el turno al embajador de Ecuador, quien habló sobre las inmensas riquezas minerales de África y América Latina, de lo que atesoran en biodiversidad y diversidad cultural como una manera de  invitar a que desde esta institución académica vean, con lentes de aumento, la pobreza de ambas regiones unidas por el atlántico.

El representante cubano, joven nacido y criado luego de la revolución, habló de la deuda que se tiene con la Madre África y del internacionalismo cubano para saldarla dando batalla y sangre por la libertad de los pueblos africanos.

El señor embajador de Brasil se apoyó en el rostro de una linda jovencita de Cabo Verde a quien saludó en portugués para referirse a  “Mamá África” y la honremos “desde una visión común propia,  lejos de la colonialidad”.

María Fernanda Silva, la más joven de las diplomáticas en Venezuela, al compás del tango africano, supo elevar la voz de los tres millones de afrodescendientes argentinos cuando le tocó definir lo qué es ciencia, música y arte con la altivez de su ser cimarrón.

Con gran elocuencia fue muy precisa al marcar la diferencia entre aquellos que están convencidos de que todos los seres humanos somos afrodescendientes, pero más lo son los pobres que pueblan las cárceles en nuestros pueblos oprimidos.

Sus ojos brillaron cuando se refirió a las pruebas que aportan la antropología y la genética sobre el privilegio de África; su referencia sobre  tantos pueblos que han caído y se han levantado de nuevo, libró dos dulces lágrimas  que deje secar con el calor humano del homo sapiens concentrado en el auditorio de la UNEFA.

Salí contento hacia mi Guaira natal donde me tropecé de nuevo con la gigantesca imagen del conquistador Diego de Osorio, justo frente al viejo puerto esclavista colonial custodiado por una capilla con santos católicos. El nombre postizo es Punta de Mulatos, una voz suspendida en el dolor, que me hizo recordar las palabras iniciales de Roberto Hernández Montoya sobre el endorracismo. Es difícil evitar la angustiosa imagen del esclavo que se cree libre pero que no puede vivir sin su amo.

Por Ignacio Laya

IV Encuentro de Mujeres Afrocentroamericanas se realizará próximamente en Nueva York

Del 9 al 12 de septiembre se realizará en New York, Estados Unidos de Norteamérica, el IV Encuentro de Mujeres Afrocentroamericanas, el cual llevará como lema “La lucha centroamericana con identidad de mujer”.

Este evento fue organizado por la Organización Negra Centroamericana (ONECA), ente transfronterizo que aglutina a organizaciones afrocentroamericanas y representativas de la diáspora afrocentroamericana que vive en los Estados Unidos de Norteamérica, principalmente en la ciudad de New York.

Con este encuentro se pretende: darle seguimiento a la agenda consensuada de Mujeres afrocentroamericanas y de la Diáspora, en la cual han trabajado en los últimos 24 meses; analizar la participación local e internacional de ONECA en relación a los derechos de las mujeres afrocentroamericanas y de la diáspora, en el marco de la conmemoración del Año Interamericano de las Mujeres, y generar un espacio de comunicación entre la Secretaría de la Mujer de ONECA y mecanismos relativos a los derechos de las mujeres y/o pueblos afrodescendientes en el sistema internacional.

Con información de  Organización de Desarrollo Étnico Comunitario de Honduras